Arquitetura No Brasil De Cabral A Dom Joao Vi' title='Arquitetura No Brasil De Cabral A Dom Joao Vi' />Compre ingresso para o AquaRio online com entrada no intervalo entre 12h e 12h30. Saia da Zona Sul de metr VLT s 10h30 e salte na estao do VLT Parada dos. Brazil b r z l listen Portuguese Brasil, officially the Federative Republic of Brazil Portuguese Repblica Federativa do Brasil, listen help. PVC Pipes and Umbrellas Come Together in Vibrant Dandelionesque Dome in Singapore. Mari vidigal. Viajante incansvel, daquele tipo que no meio de uma viagem j est pensando na prxima, na prxima e na prxima. Apaixonada por fotografia. Em direo a Minas Gerais, o transporte era feito no lombo de animais devido aos acidentes geogrficos da regio, o que, conseqentemente, dificultava o transporte. Eu como viajante de carteirinha e apaixonada por viagens adoro ler muito sobre o tema, ter dicas para viagens futuras e estou sempre em busca de trocar idias e. O campo de atuao da Antropologia. A antropologia surgiu no final do sculo XVIII, at ento no se havia aplicado mtodos cientficos ao estudo do homem. Literatura Brasileira, Portuguesa e Mundial, Movimentos Literrios e sua ligao com a Histria e seus principais escritores,poetas,contistas,romancistas. Arquitetura No Brasil De Cabral A Dom Joao Vi' title='Arquitetura No Brasil De Cabral A Dom Joao Vi' />Companhia de Jesus Historia de Portugal. Em 1. 53. 4, o cavaleiro espanhol Incio de Loyola criou a Companhia de Jesus, com o objetivo principal de combater o protestantismo atravs do ensino religioso dirigido, e a influncia crescente das reformas que cada vez mais preocupava a Igreja catlica e a aristocracia europia. A Companhia de Jesus no era uma ordem religiosa como as outras, seus combativos integrantes tinha uma organizao quase militar consideravam se soldados da Igreja e achavam que deviam infiltrar se em todas as actividades sociais e culturais, a fim de eliminar  aqueles que pusessem em risco os princpios do catolicismo, e no dia 2. Setembro de 1. 54. Companhia de Jesus recebeu a aprovao oficial do Papa Paulo III, na bula Regimini Militantis ecclesiae, onde os seus membros deviam presar voto especial de obedincia ao sumo pontfice e dependiam directamente dele, a companhia era dividida, em provncias que, agrupadas de acordo com critrios geogrficos e lingusticos, aonde os superiores de cada provncia governavam todas as casas, que tinha seu prprio superior, que nos colgios  denominava se como reitor, e o supremo poder da companhia pertencia ao superior geral eleito pela congregao geral que era formada pelos delegados das diversas provincas, e da formao dos jesutas fazem parte estudos de religio, lnguas, humanidades, leis e medicina. Mas a diviso da Companhia Ad Majorem Dei Gloriam Para a Maior Glria de Deus mostra a intensidade de seu apostolado. Alm de sua intensa actividade na Inquisio e na luta contra o protestantismo, sobretudo na Itlia e na Espanha, tinham o ensino em colgios o curso secundrio autnomo foi criado pelos jesutas e universidades, aonde os religiosos consagravam se pelas pregaes, direco de retiros espirituais, pesquisas exegticas e teolgicas, misses, etc. A Companhia de Jesus, chegou ao Brasil em Maro de 1. Jesutas, formado pelos padres Manuel da Nbrega, Leonardo Nunes, Joo de Azpilcueta Navarro, Antnio Pires e mais os irmos Vicente Rodrigues e Diogo Jcome, que acompanhando Tom de Sousa, primeiro Governador Geral do Brasil, que aportaram na Bahia, onde se fundaria a nova cidade, chamada do Salvador e fundaram a Provncia do Brasil da Companhia de Jesus, que passou a ser a sede e cabea da Ordem Inaciana na Amrica Portuguesa e perto da Cmara Municipal os padres da Companhia escolheram um lugar para construir seu colgio, em um terreiro, que por causa deles, passou a ser chamado de Terreiro de Jesus, nome que at hoje conserva e que passou a ser o ponto central da antiga cidade e fundaram uma igreja de taipa coberta de palha que dedicaram a Nossa Senhora da Ajuda, alm de outras precrias instalaes iniciais, as quais foram sucessivamente sendo reconstrudas e ampliadas, esta igreja, a primeira dos Jesutas no Brasil, foi cedida posteriormente ao clero secular. Arquitetura No Brasil De Cabral A Dom Joao Vi' title='Arquitetura No Brasil De Cabral A Dom Joao Vi' />A igreja atual foi construda no mesmo local, em 1. Padre Antnio Vieira pregou o famoso Sermo contra a Holanda. Finalmente em 1. 57. Governador Geral, Mem de S, inaugurou a igreja, de pedra e cal, que foi concluda em 1. O objetivo dos Jesutas no Brasil era a catequese de adultos e atravs da educao, a catequese das crianas e jovens, e no primeiro sculo de colonizao apenas trs colgios foram criados no Brasil que foram o colgio da Bahia, que dispunha de uma notvel biblioteca, que mesmo tendo sido desfalcada pelos holandeses, no final do sculo XVII contava com cerca de 3. Rio de Janeiro e o de Pernambuco, nos colgios, alm das dependncias internas de uso privativo possuiam celas, cozinha, copa, refeitrio, oficinas tambm havia horta e pomar, e ainda farmcia botica, biblioteca e enfermaria, que atendiam tambm ao pblico externo, os colgios da Companhia transmitiam uma cultura humanstica de carter acentuadamente retrico, que, se de um lado atendia aos interesses da Igreja, atendia tambm, s exigncias do patriarcado de cana de acar, assim, os mais importantes intelectuais da Colnia estudaram nestes colgios como Bento Teixeira, Frei Vicente do Salvador, Gregrio de Matos Guerra, Baslio da Gama, Alvarenga Peixoto e outros mais, e a grande importncia que a Companhia de Jesus dava para a cultura colonial foi a causa da fundao dos colgios de So Vicente, por Leonardo Nunes, e o de Salvador, por Nbrega. Meri Maa Yaariyan Hd Video Free Download there. Logo, acompanhando a expanso dos trabalhos de catequese entre 1. So Paulo 1. 55. Rio de Janeiro 1. Olinda 1. 57. 6, Ilhus 1. Recife 1. 65. 5, So Lus, Paraba, Santos, Belm, Alcntara 1. Vigia 1. 73. 1, Paranagu 1. Desterro 1. 75. 0, Nas aldeias, vilas e cidades, as escolas intitulavam se de ler, escrever, e contar e nos colgios, o mestre ora se chamava Alphabetarius 1. Ludi Magister mestre escola, e umas vezes se dizia Escola de Rudimentos, outras Escola Elementar, estava aberta durante cinco horas dirias, repartidas em duas partes iguais, metade de manh, metade de tarde. A organizao do ensino jesutico baseava se no Ratio Studiorum, que, ao mesmo tempo em que era um estatuto e o nome de seu sistema de ensino, estabelecia o currculo, a orientao e a administrao. O currculo dividia se em duas seces distintas inferiores e superiores, chamadas classes, de onde derivou a denominao clssico a tudo o que dissesse respeito cultura de autores greco latinos. As classes inferiores, com durao de 6 anos, compunham se de Retrica, Humanidades, Gramtica. J as superiores, com durao de 3 anos, compreendiam os estudos gerais de Filosofia, para a poca, abrangendo Lgica, Moral, Fsica,  Metafsica e Matemtica. Tanto num grau como no outro todo estudo era vazado no Latim e Grego e no Vernculo. O ensino jesutico, tanto em Portugal quanto no Brasil, era pblico e gratuito. A Companhia tinha mesmo como dever o cumprimento do voto de pobreza, que foi reafirmado por uma determinao oficial de 1. No Brasil, porm, dado no haver um amparo direto da Coroa, como acontecia em Portugal, imps se a necessidade de encontrar fontes de recursos para a manuteno de suas instituies. J o Padre Manuel da Nbrega utilizara se deste pretexto perante o delegado da Companhia no Brasil, Lus da Gr, a fim de permitir o estabelecimento de propriedades territoriais, inclusive com a utilizao do brao escravo, em contradio com o voto de pobreza. Isso no se restringiu Companhia de Jesus o interesse pela propriedade, escravos e bens materiais foi comum s outras ordens religiosas que para c vieram. Tal fato no deixou de preocupar a Coroa, e neste sentido foi que D. Sebastio, a fim de melhorar a situao, instituiu, em 1. Companhia, a redzima, descontada sobre todos os dzimos e direitos da Coroa. Mesmo assim, isso no era suficiente para arcar com as despesas, sustentadas, sem dvida, atravs das fontes prprias de subsistncia as misses, verdadeiras empresas agro extrativas da Companhia, os colgios ou suas prprias propriedades particulares, e menos de cinqenta anos depois da chegada ao Brasil os jesuitas j haviam se espalhado pelo litoral, de norte a sul, com muitas incurses, no ficavam apenas nas cidades ou vilas principais, ao contrrio, embrenhavam se pelos sertes, desbravando os matos em busca dos ndios, que eram ento reunidos em aldeias de trs tipos as dos Colgios, as de El Rei e as de Repartio, as quais forneciam ndios para a prpria Companhia, para o Rei e para particulares, respectivamente.